LOS TIOS MOD

El movimiento mod surgió en el Reino Unido en 1958 promovido por adolescentes con relaciones familiares con el negocio de la sastrería. Estos mods primigénios eran de clase media y mostraban interés por las nuevas modas que llegaban del continente, tales como los trajes entallados italianos, y estilos musicales negros estadounidenses, como el modern jazz y el rhythm and blues. Está muy extendida la creencia de que tanto mods como sus rivales los rockers surgieron a partir de los Teddy boys, una subcultura que floreció en Inglaterra en los 1950s. Los Teddy boys estaban influidos por el rock n' roll estadounidense, vestían en estilo eduardiano y lucían peinados pompadour o quiff.

Originalmente el termino mod describía a los seguidores del modern jazz, como contraposición a trad, empleado para calificar a los seguidores del jazz tradicional. Finalmente la definición se extendió más allá del ámbito musical, para incluir otros elementos de la moda y estilo de vida, como la indumentaria europea continental o el gusto por las scooters. Los mods también estaban interesados por el pop art, el cine de la nouvelle vague francesa y la filosofía existencialista. La novela Absolute Beginners escrita por Colin MacInnes en 1959 ha sido citada frecuentemente como un retrato de la cultura juvenil londinense de finales de los 50, que fue la semilla de la escena mod en la década siguiente.

Los mods frecuentaban clubes - v.gr. 'Twisted Wheel Club'-, donde podían escuchar su música, lucir su indumentaria y mostrar nuevos pasos de baile ante otros mods, mientras que por el día desarrollaban trabajos como empleados de oficina o dependientes. Para poder mantener ese ritmo de vida frenético, recurrían frecuentemente al consumo de anfetaminas. En el relato "Underground de Mediodía" incluído en el libro de Tom Wolfe publicado en 1968 La banda de la casa de la bomba y otras crónicas de la era pop.

Según fue desarrollándose este estilo de vida y fue extendiéndose a los adolescentes británicos de todos los estratos sociales, los mods expandieron sus gustos musicales más allá del jazz y el R&B, adoptando el Soul - particularmente los sellos Tamla Motown, Atlantic y Stax -, ska jamaicano y Bluebeat. Además surgieron diversos estilos de Beat y R&B británicos como los Small Faces, The Who, The Animals, The Yardbirds, The Kinks y Spencer Davis Group. Otras bandas menos conocidas asociadas con la escena mod fueron The Action, Zoot Money, The Creation y John's Children. Además, programas televisivos con actuaciones de los grupos de moda, cobraron gran popularidad, como Ready Steady Go!, cuya presentadora, Cathy McGowan, llegó a ser conocida como la "Reina de los Mods" -sobrenombre otorgado en ocasiones a la cantante Dusty Springfield y a la modelo Twiggy-, siendo un hecho insólito para la época el que una presentadora de televisión tuviera acento obrero.

Su vehículo habitual era la scooter, típicamente Lambretta o Vespa.[1] La principal razón del uso de la scooter radicaba en que el transporte público dejaba de operar relativamente temprano y las scooters eran más baratas que los coches. Después de que se instituyera una ley exigiendo, al menos, un espejo retrovisor en cada moto, los mods añadieron cantidades ingentes de ellos a sus vehículos - siendo habitual incluso llevar más de 10 - como una forma de burla hacia la nueva ley. Estos adornos fueron típicos durante los años 1963 y 1964, aunque se retornó a una estética más sencilla y minimalista posteriormente. Un ejemplo se puede ver en la portada del disco de Quadrophenia, de The Who, en la que aparece el personaje principal de la ópera rock, Jimmy, mirando sus cuatro espejos retrovisores.

Los jóvenes seguidores de otra subcultura juvenil conocida como rockers - asociada con motos y cuero - en ocasiones tuvieron enfrentamientos violentos con los mods, que degeneraron en batallas campales en ciudades costeras vacacionales, como Brighton, Margate y Hastings en 1964. A consecuencia de estos acontecimientos hubo cierto debate social sobre la 'juventud moderna' en Gran Bretaña durante los primeros 1960s. Estos conflictos inspiraron la novela de Anthony Burgess La Naranja Mecánica, en la que su antihéroe es una especie de Mod futurista, y la película de Quadrophenia, inspirada en el LP homónimo de The Who

Rude Girls

Sin duda un sector sumamente importante de la comunidad seguidora de los ritmos musicales provenientes de jamaica somos las “mujeres”; es por eso que me permito escribir un breve texto acerca de las “Rude Girls” esto por que me he dado cuenta revisando distintos sitios en la red que no hay la suficiente información sobre nosotras; hay información sobre rude boys, skinheads, skin girls pero no sobre rude girls; lo cual es lamentable ya que representamos un sector muy importante dentro del movimiento ... y si no es así pregúntenles a ellos Anteriormente las Rude Girls no tenían tanto peso como lo es en la actualidad ya que primordialmente eran solo un icono, una mujer en la mente de los rude boys, soñaban con una chica que disfrutara con ellos los ritmos jamaicanos , bebiera cerveza al igual que ellos y luciera los mismos trajes elegantes, pero jamas se dieron cuenta de que esa mujer ya estaba presente y digo que no tenia tanto peso como ahora porque como sabemos Jamaica un país tercermundista obviamente no tenia la suficiente conciencia de la importancia de las mujeres en todos los aspectos; esto tanto como en Inglaterra era un fenómeno muy similar ( esto cabe aclarar cuando recién se inicia este movimiento hablamos entre años 50’s e inicios de los 60’s); eran denominados rude boys aquellos chicos de la clase trabajadora , que vivían en los gettos jamaicanos y posteriormente en las ciudades inglesas y escuchaban ska (ska, rock steady, reggae) y asistían a los sound system; y además tenían una estética muy similar a la de sus héroes de película ; un atuendo tipo gangster siempre elegantes ( durante el two tone estos trajes se tornaron meramente de tonos blanco y negro) ; entonces en aquella época era denominada Rude Girl a la novia, esposa, pareja u acompañante de el rude boy.

Una Frase Con Historia

esta famosa frase.. cuando en la epoca de los 50 en la conocida Jamaica la migracion se la hizo la gente hacia diferentes lugares, puesto que en ese pais pasa momentos duros.. entonces los rudeboys de la famosa sound system en pro derecho de igualdades ya que eran la clase baja y explotada... pos se dieron a conocer gritando en las calles UNION, RESPETO Y SKA!! esta ultima palabra por ke.. era el sonido ska ke los llenaba de buenas vibras para seguir adelante..
eso es el origen de lo ke es

Un grande del ska

Antonio Quirasco López mejor conocido como
“Toño Quirazco” nació el 22 de abril de 1935
en la ciudad de Jalapa, estado de Veracruz,
México. Mostrando interés en la música desde
sus años escolares decidió formar su banda y
probar suerte en la Ciudad de México. La
banda interpretaba varios ritmos pero, sin
duda, fue tocando Ska como se dieron a
conocer, siendo la única banda mexicana de
los años sesenta que cuenta con dos LP´s
íntegros de ska y varios singles del mismo
ritmo. Su característica forma de interpretar
Ska (a resaltar el uso de la guitarra hawaiiana
tocada por Toño) los hizo tener gran fama
en los 60´s y estuvo a punto de llevarlos a
Medio Oriente. Toño Quirazco visitó Jamaica
(Kingston y otras ciudades probablemente)
cerca de 1965, así que ya imaginaremos qué
cosas debió ver por allá... La influencia de la
música jamaicana para Quirazco no se dio
por la geografía de su natal Veracruz, estado
cercano al Golfo de México y al caribe, sino
que se dio como mero objetivo: conocer el
ska, escucharlo y ejecutarlo.
La última actuación de Toño y su banda fue
en 1981.

Noah Wildman examina la historia de la musica Jamaiquina

Noah Wildman examina la historia de la musica Jamaiquina, y la cultura Rude Boy de ayer y hoy.

¿Que es un rude boy?, ¿Que es una rude girl?, ¿Que significa ser Rudo?. En estos dias, significa simplemente que eres un miembro dedicado a la escena del ska, si tu estilo y gustos hace obvio a otros que perteneces al ska, eres por lo tanto 'Rudo' por la definicion de la cultura del ska.

¿De donde viene el termino? Hable (dicho por Noah Wildman) recientemente a Tommy McCook, el fundador y saxofonista de la banda orignal del ska, skatalites. Cuando le pregunte acerca de los rude boys que venian a los conciertos de skatalites en los inicios de los 60, McCook dijo: "realmete en nuestro tiempo como skatalites, en la epoca de la musica ska, no teniamos ninguna clase de violencia. Igual no habian rude boys de que hablar, la violencia llego alrededor de 1966. Recuerdo cuando recien llego el Rocksteady, a finales del 65, y a principios del 66 la violencia exploto malvadamente a traves de la isla, tanto fue asi que tuvieron que poner un toque de queda en Kingston occidental y del este. Asi pues, ahi es cuando salio el rude boy en este ambito.

La verdad es que los 'rudeness' y los 'rude boys' originales no tenian absolutamente nada que ver con el ska. El rude boy llego a la escena despues de la musica del ska, durante la epoca del rocksteady. El nombre rude boy se les otorgo por la imagen de matones jovenes de la esquina, gangsters y otros vagos. En la emigracion a Inglaterra, los rude boys ayudaron a darles el gusto por la musica jamaiquina a los skinheads de la clase obrera, otra subcultura juvenil. Cuando el sonido 2tone del ska llego (la segunda oleada del ska a finales de los 70´s), lo hizo en los medios populares, y asi la subcultura urbana cambio con el. Hoy una nueva subcultura, giran alrededor de las imagnes del rude boy y del skinhead.

El rude boy no era la primera subcultura de jamaica, si no que era la primera subcultura juvenil. Despues de la independencia de principio de los años 60´s (que dieron a luz a la musica nacionalista del ska), la poblacion pusiera fuertes demandas sobre los fundamentos de la vida, el trabajo y la comida, las condiciones en las que vivian. La respuesta a estas condiciones fue el comienzo de una nueva subcultura, no oficial llamada los scufflers. Scuffling era el scrounging a pasar por cualquier medio necesario. Esto significo la implicacion de la economia subterranea. El pimping,prostitucion, el robar se convirtieron en las actividades economicas en las ciudaddes de chabola de Kingstone del oeste.

Los territorios de los ilegales de Trenchtown y de O´Wall existieron en la franja de la ciudad desde los años 30, pero las presiones de los ciudadanos los agrandaron y el huracan de 1951 permitio que los ocupantes ilegales se apropiaran de la tierra del gobierno que era para la reconstruccion. La gente vivio en cajones del embalaje, barriles de los pescados, cajas de carton y pedazos del embalaje del poliestireno. Las letrinas y las bocas de riegos proveiveron amenidades basicas. El vivir en estas condiciones era un estigma social que garantizaba el desempleo. Asi como enfermedades, tuberculosis y tifoidea, proliferaron en los campos, aunque la mejora de la salud publica en los años 30 puso estos en otra parte de la isla.

Por los años 60, retrocedia el auge economico de los años 50, los pobres de Trenchtown no eran mejor que antes. La independencia pudo haber dado un sentido de optimismo a la poblacion, pero al tener carencias importantes esto se conduce a los alborotos y a los movimientos de protesta al final de la decada. Es en esta decada que la subcultura del Rude Boy scuffling emergio. Estos rude boys definieron su estilo personal, se iniciaban a partir de los catorce a los vinticinco años. Se formaron a traves de las condiciones de vida que les imponian en Kingston del oeste, que deterioraban a estos rude boys, sobre todo se econtraban con odio.

Ellos usaban trajes filososos de 3 botones y los sombreros pork-pie asi como lo utilizaban las clases altas. La imagen y las gafas de sol como los gansters a toda hora, dieron una apariencia de ser 'cool', un nueva y distinta onda. Si usted viviera en Trenchtown y scuffled en ese tiempo, la apariencia de este modo llamaria la atencion de los vecinos y la suspicacia de las clases altas.

Segun el censo jamaiquino de 1960, una mitad de la poblacion era desempliada y buscaban su primer trabajo, cerca de 10,000 personas. Por otra parte, los 70% estaban debajo de la edad de los 21 años, de donde provinieron los rude boys.

Primero con el baile del Blues de los años 50 y mas adelante con los sound systems al aire libre de los años 60, fueron los rude boys, que manifestaran los cuchillos y las armas, quebrar botellas en forma violenta sin ninguna razon en particular. Asi inspirarian a los musicos del ska rude boys, con una cancion que perdonaria o condenaria a los rude boys.

Un artista del ska, Prince Buster, Celebro al rude boy por su aspera dureza, en la letra de la cancion llamada 'Too hot' en los inicios de los años 60. El canta:

Rude boys never give up their guns,
No one can tell them what to do.
Pound for pound they say they're ruder than you.
Get out insurance and make up your will
If you want to fight them

No todos los artistas rendian tributo a esta subcultura, com en la cancion de The Rule, 'Don´t Be A Rudeboy'.

I don't want to be no rude boy,
I just want to be a good boy.
Why don't you change your way rude boy,
Try to be a good boy.
Because if you don't change your way,
You're going to be killed by mistake someday.
And when you grow to be a man,
You don't spend your days in the camps,
And when you walk down the street,
People will respect the man they meet.

De cualquier manera, los rude boys eran una presencia fuerte en la escena jamaiquina, y una imagen popular que siguio la musica. Puedes llevar musica, estilo y actitud de pais a pais, incluso puedes llevar la clase nacional. Pero para lo economico, las fuerzas politicas y sociales que hicieron a los rude boys verdaderamente rudos estas cosas no pueden ser copiadas.

El 2Tone (ska revival) en los años 70 considero rude boys a los muchachos que vestian de blanco y negro, como una forma para identificar con las raices jamaiquinas verdaderas de bandas como The Specials, The Selecter y Madness. Hoy los muchachos que se visten rudos, no dan apoyo a las raices jamaiquinas, y a 2Tone es otra cosa.

Me parecio gracioso cuando lei un articulo de una revista que comenzaba asi: 'Rude boys: ellos no roban, ellos no disparan; ¿que demonios hacen?' Ellos solo son fans del ska. Perdonen su carencia de saber las raices. Enseñenle a los rude boys jovenes el camino, y la musica ska del sia de hoy saldra beneficiada.

Vuelven Los Fabulosos Cadillacs con gira mundial

BUENOS AIRES, abril 5.- La disuelta banda argentina Los Fabulosos Cadillacs volverá a grabar un disco e iniciarán una gira internacional de más de 40 recitales que marcará el regreso de uno de los principales grupos latinoamericanos de rock, informaron hoy medios locales.
La gira comenzará en noviembre próximo en México, donde en 2002 realizaron su último recital, y se extenderá luego por España, Estados Unidos y países de América Latina, hasta junio del año próximo, indicaron portavoces vinculadas a la banda.

El grupo liderado por el cantautor Vicentico, que tocó en los escenarios entre 1986 y 2002, grabará además un disco con la discográfica Sony BMG con versiones de sus temas más famosos y al menos dos canciones nuevas.

En tanto, la banda actuará en diciembre próximo en el estadio "Monumental" del River Plate, en pleno centro porteño, donde prevé realizar más de una presentación.

Durante su trayectoria, el grupo grabó trece álbumes y tiene entre sus éxitos "El matador", "Vasos vacíos", "Gallo rojo", "Calaveras y diablitos", "Mal bicho" y "Manuel Santillán, el león", entre muchos otros.

De esta manera, Vicentico (voz), Fernando Ricciardi (batería), Sergio Rotman (saxo), Daniel Lozano (trompeta), Mario Siperman (teclados) y Flavio (bajo) volverán a vibrar arriba del escenario, aunque aún se desconoce quién portará la guitarra en el conjunto.

La banda sólo había vuelto a unirse para grabar un tema tributo a al cantautor argentino Andrés Calamaro y para un programa en una estación de radio comunitaria del barrio bonaerense de San Martín.

Fuentes vinculadas a la banda aseguran que las negociaciones para volver a unirse habían comenzado hace un año y medio, aunque Vicentico había asegurado en noviembre pasado que no era "el momento" para el regreso del grupo y que había "que esperar".

En esa misma rueda de prensa, realizada en México, el cantautor reveló que los integrantes del conjunto de rock tardaron "tres o cuatro años" en volverse a hablar "bien", luego de la disolución de la banda en 2002.

Desde entonces, Vicentico ha publicado tres álbumes en solitario, mientras que el resto de los miembros de Los Fabulosos Cadillacs encararon distintos proyectos vinculados a la música.


Un clasico para los RUDEBOY LATINOS YO NO ME SENTARIA EN TU MESA

Don Duke Reid

Duke Reid mejor conocido como "The Trojan", era un alto y flaco propietario de una vínata en el Downton en Kingston "Treasure Isle Liquors". El troyano tenía contacto con el mundo subterráneo y marginal negro de Nueva York y Miami.

Reencarnación de "Rhyging", mezcla de gangster y pirata. Duke Reid gastaba fortunas en su atuendo, se presentaba en el "Blues Dance" como un corsario, con una capa enorme de piel de tiburón, un par de botas al más puro estilo del ejercito de Hitler que le llegaban hasta las nalgas (hechas con neumáticos de auto) coronadas con un par de sendas espuelas de plata, carrilleras cruzando su pecho y una siempre bien engrasada ´45 en la cintura, aparecía a la luz de las antorchas en la noche para que sus cadenas y anillos de oro brillaran así en la penumbra, causando miedo con su inescrutable expresión de dureza en el rostro.

Como enemigo era implacable, su primer rival declarado "The Great Sebastian" observaba sin poder hacer mucho, como su "Touter" estrella, Duke Vin le emigraba al Reino Unido al parecer amenazado de muerte por los matones a sueldo de "El troyano". Por otra parte Reid tenía en los controles al ingenioso V-Rocket (al que Reid había dado empleo después de haber aplastado su Sound System) así que V- Rocket termino trabajando para su verdugo. Mientras que su antiguo Sound System ahora era manejado por un empleado más de "El troyano" un tal Cuttings.

A pesar de su maliciosa determinación para hacer negocios Duke Reid era muy errático en los mismos, con todo esto "The Trojan" es conocido en el mundo musical de Jamaica, cuando en la década de los 60´s a través de su sello discográfico "Treasure Isle" en abierta competencia contra "Sir Coxsone" y Clancy Eccles, logró convertir en exitos una serie de rolas con artistas como "The Tennors", "Justin Hinds & The Dominoes", "The Ethiopians", "The Techniques" o "Tommy Mccook & The Supersonics

EL MUNDO SKA ESTA DE DUELO

FALLECE PERCUCIONISTA
DE LA MITICA BANDA LOS FABULOSOS CADILLACS

Gerardo "Toto" Rotblat, percusionista de Los Fabulosos Cadillacs, falleció en la madrugada de ayer,(Lunes 31)
a los 38 años, a causa de un paro cardíaco, según informó su familia.
El músico se había sumado a los Cadillacs en 1991 y fue el responsable de la percusión hasta la
disolución de la banda en 2002.
El músico se había sumado a los Cadillacs en 1991 y fue el responsable de la percusión hasta la
disolución de la banda en 2002.
De allí en más, formó parte de Mimi Maura y participó activamente
en la escena local, grabando y tocando junto a Los Auténticos Decadentes, Todos Tus Muertos,
Karamelo Santo, Dancing Mood, Pez, Cienfuegos, Javier Malosetti, Me Darás Mil Hijos y
Satélite Kingston, entre muchos otros.


Sus restos fueron despedidos el dia Martes 01 de Abril en Córdoba y Thames

INFORMACIOS SACADA DE SOCIEDAD SKA

UN GRANDE

SI HAY QUE HABLAR DE GRANDES , EL SEÑOR LAUREL AITKEN SE LLEVA TODO LOS HONORES A MI GUSTO PIONERO
EN GRABAR , Y CONSEGUIR UN EXITO NACIONAL ESTE GRANDE DE LA JAMAICANA PROBO TODO LOS ESTILOS
DESDE EL MENTO ,CALYPSO ,JAZZ,R&B ,REGGAE ,ROCKSTEADY ,SKINHEAD REGGAE ,ROOTS , MUCHOS MAS ORIONDO DE LA ISLA DE CUBA NACIDO 1927 EMIGRO A JAMAICA CON 8 AÑOS
DE EDAD , AQUI FUE DONDE COMENZO CANTANDO CALYPSO A LOS TURISTA SUS PRIMERAS GRABACIONES TIENE DATA DE 1952 , EPOCA DEL MENTO Y R&B COMO TANTO ARTISTAS DE LA MUSICA
ESTUDIO EN LA ALPHA BOYS CATHOLIC SCHOOL SIEMPRE RECUERDA SU PASO POR LA ESCUELA DE DISCIPLINA CATOLICA DONDE TUVO UNA PROFESORA A QUIEN EL COMPARO CON TERESA DE CALCUTA
TRABAJO CON TODOS LOS PRODUCTORES QUE HABIA EN JAMAICA
CUANDO EN AMERICA EL R&B DIO PASO AL SOUL , EN JAMAICA SE RALENTIZARON LOS TIEMPO Y COMO UNA TRANSICION NACIO EL DULCE ROCKSTEADY PARA TERMINAR MADURANDO COMO REGGAE



EN LOS AÑOS 60 EMIGRA A INGLATERRA , FUE UNO DE LOS REPATRIADOS DE LA COMUNIDAD JAMAICANA (BRIXTON ) Y SUS COLABORACIONES EN LA ESCENA REGGE BRITANICA SON INCALCULABLES
AUTOPRODUCIONDO EL MISMO SU PROPIO MATERIAL Y PARA OTROS SIEMPRE SE DICE FUE EL MAS IMPORTANTE REPRESTANTE DE LA MUSICA JAMAICA EN INGLATERRA COMO PRODUCTOR Y ARTISTA
VIAJABA MUY A MENUDO A KINGSTON PARA SESIONES DE GRABACION COMO EL DISCO QUE MAS DE ALGUNO A OIDO TITULADO THE LONG HOT SUMMER CON LOS SKATALITES QUE SE GRABO EN DOS DIAS
EN EL FEDERAL STUDIOS PARA LESLIE KONG. DEL MISMO MODO GRABO OTRAS SESIONES PARA EMIL SHALIT (BLUE BEAT ) ETC

DE FORMA ASIDUA TRABAJABA CON LOS SELLO BLUE BEAT (MELODIC ) Y SKA BEAT (R&B) Y SE EDITARON EN INGLATERRA SUS GRABACIONES PARA CHRIS BLACKWELL , DUKE REID ENTRE OTROS
FUE ESE MOMENTO CUANDO ENCONTRO UNA FIEL AUDIENCIA QUE NO PODRIA PASAS DESAPERCIBIDA . LOS SKINHEAD , ESTOS ENAMORADOS DE LA MUSICA NEGRA HICIENRON DE TEMAS COMO
WOOPY KING ,JESSE JAMES O HAILE SELASSIE ESTE ULTIMO UNO DE LOS POCOS TEMAS RASTARI QUE CAUTIVO A LOS SKIN

A FINALES DE LOS 70 ,CUANDO EL SKA ESTABA OLVIDADO COMENZANDO LA EXPLOSION PUNK IRRUMPIERON BANDA DE REVIVAL INGLES PROPULSADAS POR EL SELLO 2 TONE , ALLI LAUREL COLABORO
A MI PARECER EL PADRINO VIVE PARA GRABAR Y ACTUAR ,SICERAMENTE NO LO IMAGINO RETIRADO DE LOS ESCENARIOS , EN LOS 80 Y 90 HA SEGUIDO INCANSABLEMENTE COLABORANDO CON LAS AGRUPACIONES
THE BUSTER ,LES FRELONS , MALARIANS ,SKA FLAMES , SKARLATINES ......

LAMENTABLEMENTE VAN 3 AÑOS DE LA MUERTE DE ESTE GRANDE DE LA MUSICA JAMAICANA